NGHĨ VỀ TỰ DO QUA VỤ KHỦNG BỐ VÀO TỜ BÁO CHARLIE HEBDO

Ngày 7/1/2015, hai kẻ khủng bố bịt mặt xông vào tòa soạn tuần báo Charlie Hebdo tại Paris và xả súng giết 12 người. Tuy nhiên nhiều người đặt câu hỏi vì sao những kẻ khủng bố lại chọn địa điểm tấn công là một tòa soạn báo mà không phải là một cơ quan công quyền của Pháp? Theo các nhà phân tích, cuộc tấn công vào tờ báo Charlie Hebdo là  “một cuộc khủng bố được lên kế hoạch”. Bởi vì Charlie Hebdo là tuần báo trào phúng và nó cũng đã từng nhiều lần bị dọa tấn công do đăng tranh biếm Nhà tiên tri Muhammad của người Hồi giáo. Theo một nhân chứng, khi may mắn thoát khỏi cuộc xả súng của hai kẻ khủng bố do trốn dưới gầm bàn người này nghe hai hung thủ hét to: “Chúng ta đã báo thù cho đấng tiên tri” và hô “Allah Akbar!”.

Lại một lần nữa 12 con người vô tội đã bị bắn chết chỉ bởi vì người ta đã lấy quan niệm tự do tôn giáo của một quốc gia áp đặt nên tự do tôn giáo của một quốc gia khác. Với người Hồi giáo, Nhà tiên tri Muhammad là đấng tối cao, không ai được phép báng bổ ngài; kẻ nào báng bổ ngài dù chỉ bằng hình ảnh hay lời nói cũng đủ để nhận lấy cái chết. Nhưng theo Tổng biên tập tạp chí Charlie Hebdo Gerard Biard cho biết, việc đăng bức tranh biếm họa nhà tiên tri Mohammed chỉ nhằm bảo vệ tự do tôn giáo khi cho rằng: “Mỗi lần chúng tôi vẽ tranh biếm họa nhà tiên tri Mohammed hay đức Chúa trời là chúng tôi chỉ đang bảo vệ quyền tự do tôn giáo”. Qua đó, chúng ta thấy rằng giá trị về tự do của mỗi con người hay mỗi quốc gia là khác nhau. Do đó, không một quốc gia nào được áp đặt, chế giễu sự tự do của quốc gia khác nếu không sẽ nhận lại những đau khổ không đáng có. Vậy mà Mỹ và các nước phương Tây lại luôn nhân danh sự tự do của mình để phán xét các quốc gia khác. Sự việc về Charlie Hebdo mong rằng sẽ là bài học cho Mỹ và đồng minh khi xem xét về vấn đề tự do của các quốc gia trên thế giới.

          Sự tự do riêng tư nào cũng đáng được tôn trọng. Nhưng ở Phương Tây người ta đã vốn quen với thứ tự do thông tin, tự do ngôn luận tuyệt đối nên với họ niềm tin tôn giáo của một dân tộc nào đó không còn phải là điều gì đó quá lớn để họ cần phải xem xét khi đăng bài. Nhưng có lẽ sau các vụ việc trên câu hỏi về ranh giới của tự do và giới hạn của sự tự do cần phải được các nước phương Tây xem xét lại. “Tôi nghĩ nhà nước phương Tây cần phải nghiên cứu vấn đề này, không để tự do báo chí vô giới hạn làm đau đớn tổn thương tinh thần hàng triệu người các dân tộc khác khi họ theo đuổi một tôn giáo nào đó hay có đức tin nào đó. Nhân danh sự tự do vô hạn của báo chí mà làm đau đớn bao người khác, chạm vào đức tin thiêng tiêng của họ, đâu phải là tính thiện, nó chính là sự tự do bất chấp các quy luật sống chung của nhân loại và vũ trụ” (Trích lời nhà văn Nguyễn Văn Thọ).

          Sự tự do khi mà dấy lên sự phản ứng, tạo điều kiện cho các âm mưu chính trị kích động thù hận cực đoan, sẽ trở thành tự do vô lối và thứ tự do đó cần phải được xem xét lại và nó không thể trở thành công cụ nhân danh để phán xét của bất kỳ nhà nước hay thế lực nào.

Hungbin